A ÚLTIMA VARINA DE LISBOA

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conheci a última varina de lisboa de nome maria  que   carregava na alma o desejo profundo de ser mulher-do-mar.  vivia na madragoa e todos os dias fitava a foz do tejo. Ela apresentava-se  de canastra  à cabeça e apregoava palavras grossas aos homens do mar por nunca a terem deixado abraçar o mar. Ela contou-me como a sua alma lhe pesava. como a vida tinha por-Ela passado, deixando um rasto de desencanto  que agora  tapava com  trapos coloridos. trapos coloridos que Ela enrolava   ao corpo. corpo de mulher que  não tinha sido feito para trabalhar no mar, assim lhe diziam os homens do mar. Ela continuava a  falar com  o-mar porque era ali  do outro lado do rio que Ela sabia poder ter sido feliz. Ela contou-me como ainda guardava os sonhos de menina-mulher que lhe tinham sido roubados pelos barcos que partiam sem-Ela,  quando-Ela  suplicava que esperassem por-Ela. em terra Ela ganhou  o cheiro a peixe morto que se entranhou na pele,  afastando o perfume dos seus sonhos de mulher. maldição que Ela sabia ter carregado no ventre e  passado à geração de mulheres que pariu. filha  mais velha que por ser mulher não chegou a mais de pouco. filha mais nova que por ter sido  mãe aos quinze morreu ao dar à luz. neta formada que por ser mulher não ganhava para poder comprar bacalhau para o  natal.  conheci a última varina de lisboa de nome maria que descalça   gritava  ao mar do atlântico para que devolvesse a toda a mulher portuguesa o direito da  abundância de oportunidades de realização.

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Varina  -   vendedora ambulante de peixe.

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BRANCA DE NEVE E A GUERRA MADRASTA DA EUROPA

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thamíres. a thamíres tem uma filha pequena. filha pequena de cabelo negro cor branca-de-neve. branca-de-neve  que a  thamíres tentava proteger da guerra. guerra madrasta malvada da europa que não gostava de crianças. cabelo negro-branca-de-neve que ficava cinzento quando ia à rua. rua coberta de pó e de muco. muco peçonhento  que se colava aos pés. pés cansados de fugir. guerra madrasta malvada,  que consultava o espelho-humanidade para perguntar se existia maior perfeição do que a sua destruição. espelho-humanidade que respondia: a maior perfeição da europa são as crianças. guerra madrasta malvada da europa que em vingança fazia explodir as entranhas de um vulcão. vulcão-máquina ativado por homens e mulheres feitos de tecnocracia que se escudavam em armas da economia da destruição sob o mote marvel-franchise: escudo da democracia europeia. escudo  que  transformava a europa  em latas de conserva de sardinhas em tomate da  marca bom-sacrifício.  latas de conserva de sardinhas em tomate da marca bom-sacrifício vendidas  em  supermercados  como exemplo modelo-continente. armas vendidas na televisão como  bolo rei da versailles em publicidade feliz natal do  pingo-doce. crianças que não compreendiam a competição das respostas trocadas. respostas lançadas por narizes importantes que falam sempre mais alto. respostas que nunca ficavam sem-resposta. guerra madrasta malvada da europa que engordava  com a destruição que provocava.    destruição que a thamíres amortecia com panos enrolados à volta da cabeça da filha. panos que pesavam. branca-de-neve disfarçada com panos à volta da cabeça para nunca ser apanhada pela guerra madrasta malvada da europa. guerra madrasta  malvada da europa que gostava de escrever a história dos livros de escola das crianças como lições-a-decorar. lições que a thamíres  lia à filha para a distrair da fome. fome que fazia a branca-de-neve cair num sono longo. feitiço-do-sono que a thamíres quebrava com um beijo de mãe-europa. guerra madrasta malvada da europa que voltava a perguntar ao espelho-humanidade se existia maior perfeição-mundo do que  a força  da sua destruição. espelho-humanidade que respondia: a maior perfeição da europa é a força da economia do amor de mãe.

ABRACADABRA. BIG BANG. PRINCIPIA HUMANITATIS EUROPA

A NEOPLASIA MALIGNA PORTUGUESA

SÉRIE - RETHINKING SUSTAINABLE DEVELOPMENT GOALS

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posição-tartaruga.  colocar a cabeça entre os braços.  braços a proteger a cabeça. airpods nos ouvidos.  twinkle, twinkle little star. how I wonder what you are. up above the world so high. like a diamond in the sky. posição-tartaruga de proteção que a isabel ensinou à ritinha. isabel que em miúda tinha sonhado  com casamento-de-princesa.  beijo de princesa que não conseguiu transformar  em príncipe o sapo. sapo que com bonitas promessas a tinha encantado. princesa transformada em rainha condenada à maldição do jogo do rei-manda. jogo do rei-manda que  a ritinha brincava na escola sem adivinhar o que significava. isabel  que  tinha de obedecer ao  rei-manda ou ele lhe dizia esconder  a ritinha para todo o sempre. o rei-manda com quem falar. o rei-manda o que vestir. o rei-manda quando falar. o rei-manda quando sair. o rei-manda o que pensar. o rei-manda. o rei-manda  um dia surpreendeu a isabel com a ritinha na padaria a comprar bolos. bolos que o rei-manda não tinha mandado comprar. isabel que escondeu os bolos no regaço. posição tartaruga de proteção. ritinha que colocou os airpods. twinkle twinkle little star.  how I wonder what you are.up above the world so high. like a diamond in the sky. o que escondes no teu regaço? - perguntou o rei-manda à isabel. isabel que se ajoelhou e respondeu: são rosas meu amor. rosas em janeiro?! - desconfiou o rei-manda. rosas que caíram do regaço da isabel.  milagre das rosas que voltou a acontecer em portugal. isabel que de olhos fechados esperou pela mão pesada da justiça do rei-manda. padeira de aljubarrota  que ao ver a-mão do rei-manda a tombar  sobre o corpo dobrado da isabel expulsou o rei-manda com a força da pá de ir ao forno. mulher-padeira de aljubarrota que voltou a defender portugal de quem lhe queria mal. mãe, já podes abrir os olhos... -  sussurrou  a ritinha ao ouvido da  mãe.  

BRUCE LEE, KARL POPPER E A ARTE DE ENSINAR MELHOR HUMANIDADE

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para a humanidade, o nome bruce-lee é associado às artes marciais. uma arte que a humanidade observa com interesse, porque a ensina a dobrar a mente à disciplina da sublimação do bem-pensar. da mesma forma, a humanidade  olha para karl-popper e associa-lhe a arte da filosofia. arte que a humanidade observa  com interesse porque também a ensina a dobrar a mente à disciplina da sublimação do bem-pensar. tanto bruce-lee como karl-popper tomaram a   vida não com a necessidade de fazer-obra, mas com a missão de  transformar a vida em melhor-humanidade. sobre o processo da vida bruce-lee ensinava: “the truth is that life is an ever going process, ever renewing and it is just meant to be lived, but not lived for. It is something that can not be squeezed into a self constructed pattern - a game of rigid control and clever manipulation, instead to be what I term a quality human being one has to be transparent real and have the courage to be what he is”. [1]; sobre a vida karl popper ensinava: “all life is  problem solving ”]. as artes marciais e as artes da filosofia aproximam-se na medida em que aplicam o esforço da concentração ao plano mental do mundo como forma de sublimar a matéria-primitiva e a transformar em integridade de matéria-sublimada.  a humanidade não se deve  deter pela aparente complexidade de lee nem de popper, mas render-se à  extraordinária evidência do seu poder de transformação. aquilo que distancia a humanidade  da arte de  karl-popper e da arte de bruce-lee é apenas o-esforço da concentração que popper e lee recusam  aplicar ao jogo da vida. karl-popper poderia com um golpe de palavras facilmente derrubar bruce-lee. bruce-lee poderia com um golpe de mãos   facilmente derrubar karl-popper. porém  nenhum deles escolheu impor o seu caminho. karl-popper afirmava: “posso estar enganado e tu certo, mas, pelo esforço, podemos aproximar-nos da verdade”[3] . bruce-lee afirmava: “sê água, meu amigo, sê água”.  a arte de karl-popper e a arte bruce-lee nunca se tocaram pessoalmente, mas ainda hoje tocam a  alma da humanidade. 

[1] Bruce Lee podcast, #29 in my own process;

[2] "All life is problem Solving", Karl Popper, 1999; Routledge.

[3] Karl Popper, Introdução, O Mito do Contexto, Edições 70.

O DIA EM QUE PORTUGAL CAIU À RAZÃO DA LVSITÂNIA

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lvsitânia era uma mulher-velha.  o seu  ventre outrora planície fértil e quente era agora um relevo seco e frio incapaz de florir.  o seu rosto outrora  tela imaculada,  escrevia agora contos  da Terra que ela nunca tinha contado a ninguém.   os  pelos  negros e grossos  do  queixo lembravam lvsitânia das-coisas da vida que tinham ficado por dizer.  os seus seios, outrora firmes e redondos, eram agora pêndulos sem norte. o seu cabelo tinha perdido a abundância e na escassez  mostrava uma calvície acentuada. calvície que a lvsitânia disfarçava com uma peruca de cabelo farto. peruca que não era igual ao cabelo que  tinha mas que para o efeito servia. a-morte não assustava  lvsitânia. o silêncio do esquecimento assustava-a. assim  todos os dias,  lvsitânia  repetia as-coisas como quem repete uma oração de proteção e vestia-se sempre bonita e bem arranjada. lvsitânia  não se arranjava por vaidade, mas porque temia ser esquecida pelo seu portugal como mulher-feia. então repetia:  bonita e arranjada. bonita e arranjada. bonita e arranjada. portugal tinha sido o único amor da lvsitânia.  lvsitânia ainda se recordava  do dia em que  casou com portugal  e do dia em que  portugal a tinha deixado para cair aos braços de outra mulher de nome  fama-europa.  lvsitânia culpava-se pelo seu portugal a ter deixado e prometeu até ao último dia da sua vida andar sempre  bonita e  arranjada para  recuperar o amor do seu portugal. bonita e arranjada. bonita e arranjada. bonita e arranjada. as conversas  dentro da cabeça da lvsitânia traziam-lhe sempre muitas lágrimas de culpa, porque não compreendia como o seu  portugal a tinha deixado para acreditar na falsa beleza de uma mulher chamada fama-europa.  lágrimas  caíam sobre os  sapatos de verniz verde azeitona. sapatos de verniz verde azeitona galega  do alentejo que a lvsitânia  tinha comprado  no dia em que o seu portugal a tinha deixado.  sapatos de verniz verde que  lvsitânia agradecia a nossa senhora de fátima por ainda lhe servirem e não lhe magoarem os joanetes. sapatos de verniz  que as lágrimas da lvsitânia tinham  transformado em sapatos de esmeralda verde-esperança. um dia aconteceu a lvsitânia esquecer-se de acordar. no seu testamento, lvsitânia escreveu  deixar os seus sapatos  esmeralda verde-esperança ao seu portugal .  portugal, logo ofereceu os sapatos à sua mulher fama-europa. fama-europa era uma mulher muito vaidosa e muito ambiciosa, logo  calçou os sapatos verde esmeralda para ficar com as riquezas da lvsitânia.  sapatos esmeralda verdes-esperança que fizeram portugal cair à razão da lvsitânia.  portugal, devolveu os sapatos  esmeralda verde-esperança às gentes  da lvsitânia, porque milhor era merecê-los sem os ter, que possuí-los sem os merecer[1].  .

[1] Luís de Camões, Os Lusíadas.

A FÉ PORTUGUESA QUE SEMPRE SE CONSERVARÁ

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amélia. amélia que ao apalpar a mama encontrou um pequeno caroço. caroço que à amélia fazia lembrar  das cerejas do fundão. cerejas do fundão que a amélia comia para depois cuspir o caroço para o chão. chão de terra fértil  que fazia crescer cerejeiras em flor antes do verão. caroço da  amélia que cresceu na terra errada.  cultura  da cerejeira que também era atacada por pragas  que enfraqueciam a colheita. colheita do sangue da amélia que confirmava que o-caroço não era da qualidade do caroço das cerejas do fundão. caroço que  tinha levado  a irmã da amélia. caroço que  tinha levado a mãe da amélia. caroço que  tinha levado a  avó da amélia.  a-seguir  seria a amélia. certeza  que a amélia recusava porque tinha fé na flor das cerejeiras do fundão.  amélia atacada pela praga que de amiúde colhia vida  às mulheres. amélia que se observava ao espelho com uma tábua rasa  ao peito. amélia que não se conseguia imaginar tábua rasa. amélia que também não conseguia imaginar portugal  sem  as cerejas do fundão.  cerejas que também não imaginavam portugal sem a alegria da amélia. amélia que cantava canção para abençoar as cerejas do fundão   antes de cada verão. verão que tardava num inverno duro de  roer. cerejeiras que choravam quando eram podadas. amélia que também chorava quando se via ao espelho. geadas de dor que queimaram esperanças em flor. primavera de cor que  trouxe boa nova em florada. fé da amélia que  voltou  a sentir o sabor das cerejas do fundão que tanta alegria lhe entregavam ao coração.  caroços das cerejas do fundão que  a amélia cuspia com força para o chão  para  que crescessem sempre na terra certa. 

UM HOMEM-COM-FOME

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ontem encontrei um Homem que tinha fome. fome de-comida que o corpo pede para funcionar. ele andava à procura de comida nos restos que os-outros  largavam ao lixo.  perguntei-lhe se Ele tinha fome. Ele não respondeu. Ele baixou os olhos.  toquei-lhe no ombro e pedi-lhe que esperasse por mim.   corri ao café mais perto e pedi uma sopa. pedi uma sandes mista. pedi um bolo de arroz. e pedi uma garrafa de água. quando voltei, entreguei-lhe o saco com a comida. Ele sentou-se e num gesto delicado pediu-me para que eu me sentasse ao  lado dEle.   pensei nas doenças. no cheiro. na sujidade. mas nada disso importou quando diante de mim estava um Homem-com-fome. sentei-me.  devagar Ele tirou do saco a sopa. Ele tirou do saco a sandes mista. Ele tirou do saco a água e o bolo de arroz. Ele ofereceu-me o bolo de arroz  num ato de sublimada reverência que o fez inclinar a cabeça e baixar os olhos na minha direção. de imediato fui atravessada por um sentimento de humanidade que nunca tinha sentido. aceitei o bolo de arroz. observei que Ele só começou a comer depois de se certificar  que eu já comia. Ele comia devagar na certeza de quem já não se deixava dominar pelas palavras de fome faladas pelo corpo.  o bolo de arroz estava a  alimentar-me a alma.  foi então que no silêncio compreendi que Ele tinha-me oferecido o lado doce da  vida.  senti-me verdadeiramente abençoada pela sua generosidade. Ele comeu. levantou-se. e caminhou. nunca mais o vi. sagrado  bolo de arroz.

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