Tuesday, 27 December 2022

ONDAS DE GENIALIDADE DO MAR DA NAZARÉ | RETHINKING SUSTAINABLE GOALS

SÉRIE - RETHINKING SUSTAINABLE DEVELOPMENT GOALS
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Mariana. catorze anos. praia da Nazaré. praia onde nasceu com os pés beijados pela areia. areia com aroma a mar da Nazaré. mar da Nazaré que puxa pelo paladar do peixe. peixe trazido pelas correntes frias. correntes frias trazidas pelo vento. vento que entregou jeitos ao cabelo da Mariana. jeitos em feitio. feitio do Mar da Nazaré. feitio da Mariana que enlouquecia a mãe. mãe que deu à luz à Mariana nas águas da Nazaré. águas que rebentaram em manhã de praia. manhã de praia de maré cheia. ondas da maré que trouxeram a Mariana para terra seca ao colo da mãe. leite de mãe temperado com sal do Mar da Nazaré. Mar da Nazaré, quanto do teu sal são lágrimas da minha mãe? desassossego pessoano que vivia dentro da Mariana. Mariana menina que trazia o desassossego do Mar da Nazaré para terra seca. Mariana que irritava as pessoas secas da terra. sedentários crónicos, juntando fragmentos.(1) Fausto para Wagner. Goethe que entendia a Mariana. o génio é uma alquimia. Pessoa para Goethe. pérolas de genialidade. pérolas produzidas pelas ostras do mar da Nazaré que a Mariana colecionava para entregar um dia à mãe. genialidade das ostras que transformavam a irritação da areia em joias de grande valor. genialidade que a Mariana tentava explicar às pessoas da terra. pessoas da terra que recusavam compreender a genialidade do mar da Nazaré. soprais uma chama sem cor nem alento (1). Fausto para Wagner. Mariana que gostava de responder às pessoas da terra com frases do Fausto de Goethe. mãe da Mariana que recebia queixas das pessoas da terra sobre a Mariana. queixas que magoavam o coração de mãe. coração de mãe que compreendia a turbulência da Mariana porque o pai da Mariana era o Mar da Nazaré. "filha de peixe sabe nadar!", resposta da mãe da Mariana. pessoas da terra que comiam o peixe do Mar da Nazaré com os pés secos em terra. pés secos que fugiam com medo das ondas. ondas do mar da Nazaré que vinham em sete. sete eram as batidas do coração da Mariana. sete eram as letras do nome da Mariana. Mariana que em sete anos completou as sete saias da Nazaré. nunca lá chegarás se não o sentires, se do fundo da alma não brotar(1). Fausto para Wagner. universidade findada. ondas da Nazaré que nunca chegaram tão alto. Mariana que decidiu levar a sabedoria do Mar da Nazaré para terras de Goethe. terras de Goethe que abriram oportunidades à genialidade do Mar da Nazaré. Mariana que no adeus entregou à mãe o colar de vinte e uma contas feitas em pérolas do mar da Nazaré. filha do mar da Nazaré que partia para terras de Goethe. mar da Nazaré que chorava alto. ondas do Mar da Nazaré que continuam a bater  contra as rochas secas. alquimia do Mar da Nazaré. coração de mãe completo.

(1)   Johann W.Goethe, Fausto, Primeira Parte, Relógio d'Água.

#ODS1 + #ODS2 + #ODS3 + #ODS#4 + #ODS5 + #ODS 6 + #ODS7 + #ODS8 + #ODS9 + #ODS10 + #ODS11 + #ODS12 +#ODS13 + #ODS14 + #ODS15 #ODS16 + #ODS17 OBRIGADA, ÀS NOVAS GERAÇÕES POR PROVOCAREM ONDAS DE GENIALIDADE EM TERRA SECA. 

ODS = Objetivo de Desenvolvimento Sustentável = SDG = Sustainable Development Goals (17Steps4Sustainability).1.Inequality in the world: local management of common pool resources  (sdg1, sdg2,  sdg14 and sdg15); 2.Industrial and Technological development driven towards the common good: well-being is as important as  health-being (sdg3); 3. Learning Good4CitizenshipDevelopment  towards peace, innovation and entrepreneurship: imagination as a competitive human advantage factor for inclusion and diversity incorporation  (sdg4); 4. Equal opportunities: no prejudices nor bias  (sdg5); 5. Global Water Management 4Peace, 4Innovation and 4Entrepreneurship (sdg6 and sdg14); 6. Energy transformation towards the common good: well-being and  democratizing access (sdg1,  sdg3, sdg7, sdg10, sdg11, sdg13, sdg14, sdg15 and sdg16); 7. Industry 4.0: industrial and technological transformation4PIE (sdg 8, sdg9, sdg10 and sdg17); 8. Globalization processes  driven 4PIE (sdg1, sdg9, sdg12, sdg16 and sdg17) ; 9. AI Governance  under the axiomatic Law of Pi4PIE (sdg1, sdg8, sdg16 and sdg17)

Thursday, 10 November 2022

A LITERACIA DOS MEDIA | ANÁLISE DA ÚLTIMA CAMPANHA GALP "PENSAR FORA DO CARRO" | PROGRAMA #MyHub17Steps


Numa das últimas aulas do programa #MyHub, sob o tema "Building a Mindset 4PIE", i.e. construir uma mentalidade para a Paz (positividade), Inovação (genialidade) e Empreendedorismo (responsabilidade), analisou-se o filme publicitário da Galp com o tema "Sai fora do Carro".

Sobre o filme publicitário a Galp explica:

Esta campanha, “Pensar Fora do Carro”, assume um tom humorístico e irreverente e conta com um filme de 45 segundos e dois de 20 segundos que retratam a presença diária e a oferta 360º da Galp na vida dos seus clientes, nos mais variados cenários: não só no carro, mas também no supermercado, no telemóvel, na cozinha, na sala e até na casa de banho.

Antes de se vizualizar o filme, colocámos a questão em aula: "conhecem a marca Galp?". Todos os alunos reconheceram no imediato a marca e identificaram a Galp como a marca "das bombas de gasolina" e "do gás", comprovando-se a notoriedade da marca como marca de "combustível/gás", compreendendo-se assim,  da necessidade da Galp em comunicar que é mais do que fornecedora de combustíveis fósseis,  para se reposicionar como   marca que acompanha os clientes na sustentabilidade climática e nas suas variadas  necessidades  diárias. Este ponto foi compreendido pelos alunos, sobretudo no reconhecimento do papel importante que as campanhas de  publicidade têm como meio de comunicação/interação  entre as empresas, e os seus consumidores e/ou clientes.

Metodologia:

Primeiro Passo: visualizar o filme, sem qualquer interrupção. No fim, perguntou-se: "então qual a vossa opinião sobre o filme?" A primeira reacção foi no geral neutra, observando-se  alguma dificuldade em compreender os objectivos gerais comunicados pela Galp, e na incapacidade de gerar  laços emocionais com a marca. Ou seja, o filme não foi capaz de despertar um sentimento de empatia com  a marca, talvez porque o filme tenha sido concebido para, no observador, provocar alguma  irritação: "quem disser que isto é só uma limpeza de imagem, pode sempre ir dar banho ao cão".

Segundo Passo:   efectuar "o freeze" das seguintes imagens e analisar a mensagem implícita: 


Perguntou-se se consideravam "normal" uma família tomar banho   ou  ir à casa de banho em conjunto, já que o filme mostrava o pai, a mãe, os filhos adolescentes e a avó a tomarem banho em conjunto; assim como mostrava a família toda junta sentada à sanita na casa-de-banho. A resposta foi unânime: "não é normal partilhar com a mãe, nem com o pai, nem com a avó  tempos-de-duche nem  tempos-de-casa-de-banho aquando da  satisfação de necessidades fisiológicas ".

É importante notar que os alunos só activaram o seu sentido crítico quando as imagens foram alvo de uma análise direcionada, facto que também se   aferiu na apatia da sociedade, face a esta campanha  com enorme cobertura mediática,  nomeadamente no que se refere à responsabilidade ética e moral da mensagem subliminar passada e do seu impacto  nas crianças e nos jovens.

Terceiro Passo: Preencher o mapa  Score4PIE:

1. Cotação negativa, no atributo da paz, porque a Galp não conseguiu "pensar nem agir de forma positiva", impactando negativamente valores éticos e morais de sustentabilidade do comportamento humano, na medida de que a Galp não teve a sensibilidade de realizar que podia estar  a normalizar comportamentos abusivas, nomeadamente de abuso sexual (a crianças e jovens) no seio familiar;

2. Apresentou uma cotação negativa, no atributo da inovação, pela forma negativa como não conseguiu utilizar a sua genialidade para criar  uma ideia inovadora direccionada para a construção de valores para o bem-comum da sociedade;

3. Apresentou uma cotação negativa no atributo do empreendedorismo, porque  i) não conseguiu explicar o valor acrescentado da marca, como fornecedora de energias renováveis e de outros serviços;  e ii) não assumiu a iniciativa de apresentar uma solução concreta para resolver  impactos negativos do incremento dos preços de fornecimento de Energia.

Conclusão: a "irreverência" e o "humor", quando direcionados para a construção de humanidade, conseguem potenciar a arquitectura da paz, da inovação e do empreendedorismo, no entanto! também facilmente os podem destruir, se mal-orientados!! sendo  esta também uma valiosa lição para as gerações mais novas que têm de compreender que a "irreverência", sendo um extraordinário atributo,  necessita  de ser orientada 4PIE, no sentido de ser capaz de transformar a humanidade, sempre em melhor-humanidade.

A Galp, tem uma responsabilidade social, ética e moral que neste anúncio infelizmente não assumiu. Deste modo, quando se  preenche a literacia para os media, é importante  ensinar as novas gerações  a avaliar se as mensagens publicitárias transmitidas  respeitam,  ética e moralmente, os valores civilizacionais já conquistados pela humanidade, valores que dentro do coração #MyHub17Steps se escrevem 4PIE (4Pi), aka    valores para a paz (positividade),  inovação (genialidade) e  empreendedorismo (responsabilidade).


 

Monday, 10 October 2022

BUILDING A MINDSET 4PIE | CONSTRUIR UMA MENTALIDADE PARA A PAZ, INOVAÇÃO E EMPREENDEDORISMO | BIGBANG THEORY TO BE

--> updated 14012022

Projeto:  BUILDING A MINDSET 4PIE | CONSTRUIR UMA MENTALIDADE PARA A PAZ (positividade), INOVAÇÃO (genialidadde) E EMPREENDEDORISMO (responsabilidade)


4PIE  (ler 4Pi)  




Objetivos: 
Utilizar a-música (arte que combina de forma harmoniosa e expressiva os sons); e o-filme-cinematográfico (arte que combina de forma harmoniosa e expressiva as imagens), como recursos pedagógicos propulsores da apropriação de conceitos nucleares a desenvolver pelo aluno, a referir: i) Paz -  “ A minha capacidade de influenciar positivamente os outros, com a minha forma positiva de pensar e de agir”; ii) Inovação- “A minha capacidade em aplicar as minhas ideias para transformar o conhecimento da sociedade e do mundo, em melhor-sociedade e em melhor-mundo”; e iii) Empreendedorismo : “A minha capacidade em assumir responsabilidade pelos problemas que encontro e em tomar a iniciativa de encontrar soluções para os mesmos”.
"Nunca lá chegarás se não o sentires, Se do fundo da alma não brotar(...)” (Fausto para Wagner, de J.W. Goethe, Parte 1)
Apropriar o aluno de uma mentalidade pacífica, inovadora e empreendedora não pertence ao paradigma da-instrução-cartesiana mas ao património da-construção-do-Ser, na medida   de que o aluno tem de-Sentir por si (learn feelingly)  que a paz (positividade), a inovação (genialidade) e o empreendedorismo (responsabilidade) são processos de construção que nascem de dentro para fora e nunca de fora para dentro. Ou seja, a-positividade, a-genialidade e a responsabilidade não são objetos de conhecimento prontos a fazer copy-paste, nem passíveis de ser uniformizados mas atributos qualitativos de empoderamento da diversidade civilizacional constituindo, por isso, forma e parte do património de construção do saber-Ser.

Desta forma, pretende-se contribuir, através de uma abordagem de aprendizagem motivacional, para a construção de uma mentalidade pacífica, inovadora e empreendedora orientando o aluno para a formação de novos mapas mentacognitivos que têm por função regular a apropriação (pelo próprio) de uma arquitetura de ação positiva, criativa e responsável, facilitando a  integração das competências integradas no “Perfil dos Alunos à Saída da Escolaridade Obrigatória” (despacho nº6478/2017) nomeadamente quanto: i) Linguagens e Textos; ii) informação e comunicação; iii) Pensamento Crítico e Pensamento Criativo; iv) Raciocínio e Resolução de Problemas; v) Saber Científico, Técnico e Tecnológico; vi) Relacionamento Interpessoal; vii) Desenvolvimento Pessoal e Autonomia; viii) Bem Estar, Saúde e Ambiente; ix) Sensibilidade Estética e Artística; x) Consciência e Domínio do Corpo.
Etapa Operacionalização
1. Apresentar os conceitos nucleares PIE:


Peace = Paz = Positividade;
Innovation = Inovação = Genialidade;
Entrepreneurship = Empreendedorismo = Responsabilidade. 

 












2. Criar "O Tabuleiro do Jogo"

   
PAZ: atributo que  permite influenciar positivamente os outros, com a minha forma positiva de agir e de pensar; INOVAÇÃO: atributo que permite mudar positivamente o conhecimento do mundo, com as minhas  ideias; EMPREENDEDORISMO:  atributo que  permite ter a iniciativa de assumir responsabilidade pelos problemas da humanidade, e  encontrar soluções para os mesmos. Competências:i+ ii+iii+iv+v+vi+vii+viii+ix . Neste sentido, utilizar a-música e o cinema (trailer resumo) como    instrumentos intelectuais desafiantes da iniciativa de protagonismo do aluno envolvendo-o numa experiência de apropriação indutiva do conhecimento, através da qual se observa a sua disposição natural  para aprender o-Ser (learning the being) e o-Saber (learning the knowing)Competências:i+ ii+iii+iv+v+vi+vii+viii+ix

Solicitar aos alunos para, numa folha A4 branca, desenharem uma tabela com 4 Colunas - o Tabuleiro do jogo, reservar a primeira coluna; segunda coluna escrever: Paz/Positividade; terceira coluna escrever: Inovação/Genialidade e quarta coluna escrever  Empreendedorismo/Responsabilidade;

Orientar os alunos para uma aprendizagem guiada pela interiorização dos propósitos: i) da positividade (PAZ), ii) da genialidade (inovação) e iii)da responsabilidade (Empreendedorismo). Questionar: "Sentem a positividade desta canção?”;  "Sentem como a genialidade de uma ideia  pode transformar o mundo em melhor mundo?”; "Sentem como problemas complexos da humanidade podem ser resolvidos de forma pacífica e colaborativa?”. Competências:i+ ii+iii+iv+v+vi+vii+viii+ix



https://www.youtube.com/watch?v=L7IP4UlXvG8


Enquadrar a canção "IMAGINE", de John Lennon, lançada em 1971, no contexto histórico e cultural de grandes conflitos internacionais, nomeadamente entre duas grandes potencias nucleares: os EUA e a antiga União Soviética. Salientar que este longo período de tensão ficou conhecido como "Guerra Fria".

Refletir sobre a lírica poética  da canção "Imagine".  Competências: i+ ii+iii+iv+v+vi+vii+viii+ix


     
    

https://www.youtube.com/watch?v=6GFIwHeATxw


Apresentar o-Fado como património cultural Português elevado a Património Cultural e Imaterial da Humanidade pela UNESCO (2011); 

"O fado, e esta forma de expressão, são no meu caso a minha missão de levar ao mundo a nossa historia. Proponho-me a dar sempre o meu melhor e honrar esta vocação da forma mais verdadeira."(Carminho, quando agraciada com a Comenda da Ordem do Infante D. Henrique, 2015)

Com o apoio do Tabuleiro do Jogo, analisar e refletir sobre a forma contemporânea, inovadora e empreendedora como a Carminho se  apropriou de um património cultural Português, renovando-o e acrescentando-lhe valor transformador com a sua personalidade.  Competências: i+ ii+iii+iv+v+vi+vii+viii+ix


Net Ruess:   Great Big Storm

 
    Identificar a-Paz com "ação-positiva" não podendo ser associada à apatia, nem à  inação, mas sim! à vontade-ação de inspirar o mundo positivamente.  

       Competências:i+ ii+iii+iv+v+vi+vii+viii+ix


Trailer do filme “Incríveis 2” e  Lorax





Observar a dinâmica da família Incríveis e concluir  sobre: i) como o tema do estereótipo de género  é transformado positivamente na medida de que o pai colabora com a mãe e fica em casa a cuidar das crianças para que a mãe possa atender à sua missão-mundo  de heroína; ii) como os super-poderes de cada membro da família, por muito estranhos que pareçam,  devem de ser geridos (tomada de consciência) de modo a criar harmonia e a encontrar soluções que beneficiem todos; relacionar com a ideia de que  "todos  temos super-poderes", porém! temos de aprender a os gerir e os orientar para um propósito positivo, inovador  e empreendedor (aka Learning4PIE) por forma a  poder-se transformar o mundo em melhor-mundo. Competências:i+ ii+iii+iv+v+vi+vii+viii+ix

Observar como no filme - Lorax - os problemas  industriais (como o abate de árvores)  são tratados de  forma positiva, criativa, apelando à responsabilidade de todos no respeito pelos recursos naturais do planeta. Analisar e refletir  sobre a importância individual de ativamente protegermos o ambiente e os recursos naturais de modo pacífico (To be An Agent4Peace), criativo (To be an Agent 4Innovation) e responsável (To be an Agent 4Entrepreneurship). Competências: i+ii+iii+v+vi+vii+viii+ix
Canção “Dream on” dos AeroSmith em memória dos mortos e feridos na Maratona de Boston, 2013
·  Refletir sobre a forma como os sentimentos de compaixão e  empatia são traduzidos criativamente numa composição musical onde os valores  da paz,  da genialidade e  da responsabilidade prevalecem, sobre atos de desumanidade. Competências:i+ ii+iii+iv+v+vi+vii+viii+ix

Alicia Keys e Jay Z – Concerto em Times Square - Nova Iorque.
    
       Identificar a-colaboração como um dos atributos mais importantes  do-empreendedorismo, evidenciando o exemplo  da colaboração entre "Alicia Keys" e "Jay-Z, detentores de dois estilos musicais completamente diferentes. Refletir sobre como a-colaboração entre pessoas com ideias e/ou personalidades diferentes (aka diversidade criativa) pode transformar e enriquecer  ideias e projetos. . Competências: i+ii+iii+v+vi+vii+viii+ix

Monday, 3 October 2022

A CERTEZA CAMONIANA | RETHINKING SUSTAINABLE GOALS

SÉRIE - RETHINKING SUSTAINABLE DEVELOPMENT GOALS
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17steps@principiahumanitatis.org

M.Reeves e J.Fuller falam da-imaginação como um dos ingredientes mais mal compreendidos porém! crucial  para o sucesso de uma organização, na medida de que é o-atributo que faz a diferença entre:  mudanças incrementais,  tipos de  mudanças fundamentais e  mudanças de alteração de  paradigmas essenciais para o sucesso, sobretudo, em  períodos de crise. Ou seja, as organizações de sucesso são feitas de  "wizards" capazes de "fazer-magia" e transformar "o-impossível" em "possível". No espectro oposto temos o conceito criado por J.K.Rolling: "muggles" . Os muggles    não têm a capacidade de fazer magia, ou seja, não têm a capacidade de transformar "o-impossível" em "possível". Luís de Camões era  wizard .  António Vieira era wizard. Steve Jobs era wizard. Augusta Ada King era wizard.

A diferença entre  wizardsmuggles pertence ao foro do mindset (i.e. da mentalidade). Os wizards utilizam o atributo da-imaginação para criar valor para o bem-comum  das pessoas e dos recursos do planeta. Os muggles não acreditam na imaginação como instrumento de  valor transformador e normalmente identificam-se como followers (seguidores) e subscribers (subscritores) das ideias dos-outros, preferindo seguir o "copy-paste" a criar "ideias-originais". Quando Steve Jobs afirmava: " a inovação distingue os líderes dos seguidores" referia-se precisamente à qualidade " ser-wizard ":  a genialidade  de transformar "o-impossível em possível.

A imaginação é  uma qualidade que sempre acompanhou  a evolução das culturas humanas. Na verdade, a beleza dos artefactos arqueológicos  revelam a capacidade humana de transcender a utilização das-coisas para criar  valor criativo diferenciador. Ainda hoje, os artefactos dos nossos antepassados são guardados e expostos  com o carinho geracional de quem reconhece o valor  da-imaginação-criativa como atributo de progresso humano.

Mas, donde surgiu a capacidade humana de-imaginar? António Damásio (2017)  faz referência a vários factores entre os quais o atributo  -  inteligência criativa -  que  define como:  " processo de enriquecimento das mentes através dos sentimentos e da subjetividade, da memória baseada em imagens, e da capacidade de ordenar as imagens em narrativas.  (...) foi graças à inteligência criativa que as imagens mentais e os comportamentos vieram a ser combinados intencionalmente de modo a desenvolver soluções inovadoras para os problemas detetados pelos seres humanos e a edificar novos mundos para as oportunidades imaginadas pela humanidade".

No entanto, é na  obra camoniana que Portugal encontra, no  primeiro canto dos Lusíadas, uma explicação muito clara sobre o processo-cognitivo-da-imaginação, como o-processo que levou os  Portugueses a criarem  oportunidades nunca antes imaginadas, a referir: 
i. Primeiro Passo: "ir por mares nunca de antes navegados" - ou seja desconstruir modelos mentais rígidos   e  fazer-login  na arquitetura  mental-imaginativa para percorrer caminhos diferentes e novos ;  ii. Segundo Passo: "passar para além da Traprobana ... mais do que prometia  a força humana" - ou seja focar a atenção no plano da hipótese mental "e se fosse possível!?", ao invés do plano mental "o que é." ; iii. Terceiro Passo: "Entre  gente remota, edificar Novo Reino" - ou seja com as ideias imaginadas transformar o conhecimento instituído em melhor-conhecimento-humano,  partilhando-o com os-outros e assim alimentar e enriquecer o processo-de-imaginação-coletiva.
Infere-se,  que a questão contemporânea  do desenvolvimento da humanidade não se prende  com a incerteza shakespeariana: "to-be-or-not-to-be", mas  com a certeza camoniana: " to-be-imaginative", i.e. através da imaginação ser-se capaz de mudar paradigmas limitativos do potencial humano, contribuindo assim, para transformar o mundo em melhor-mundo

#ODS1 + #ODS2 + #ODS3 + #ODS#4 + #ODS5 + #ODS 6 + #ODS7 + #ODS8 + #ODS9 + #ODS10 + #ODS11 + #ODS12 +#ODS13 + #ODS14 + #ODS15 #ODS16 + #ODS17   OBRIGADA, LUÍS VAZ DE CAMÕES, PELA GENIALIDADE CRIATIVA DA IMAGINAÇÃO APLICADA AO CONHECIMENTO LUSITANO DA PAZ, DA INOVAÇÃO E DO EMPREENDEDORISMO. DIA 10 DE JUNHO DIA DE PORTUGAL E DE CAMÕES. 

ODS = Objetivo de Desenvolvimento Sustentável = SDG = Sustainable Development Goals (17Steps4Sustainability).1.Inequality in the world: local management of common pool resources  (sdg1, sdg2,  sdg14 and sdg15); 2.Industrial and Technological development driven towards the common good: well-being is as important as  health-being (sdg3); 3. Learning Good4CitizenshipDevelopment  towards peace, innovation and entrepreneurship: imagination as a competitive human advantage factor for inclusion and diversity incorporation  (sdg4); 4. Equal opportunities: no prejudices nor bias  (sdg5); 5. Global Water Management 4Peace, 4Innovation and 4Entrepreneurship (sdg6 and sdg14); 6. Energy transformation towards the common good: well-being and  democratizing access (sdg1,  sdg3, sdg7, sdg10, sdg11, sdg13, sdg14, sdg15 and sdg16); 7. Industry 4.0: industrial and technological transformation4PIE (sdg 8, sdg9, sdg10 and sdg17); 8. Globalization processes  driven 4PIE (sdg1, sdg9, sdg12, sdg16 and sdg17) ; 9. AI Governance  under the axiomatic Law of Pi4PIE (sdg1, sdg8, sdg16 and sdg17). 


























Thursday, 29 September 2022

LEARNING-COMMODIZATION vs LEARNING-CUSTOMIZATION NO PANORAMA DA-IMPREVISIBILIDADE | THOUGHT DARE TO BE





As possibilidades que existem no universo da-imaginação são matéria cosmos incogniti,  na medida em que a substância-imaginação pertence ao universo de possibilidades infinitas próprio da matéria-criatividade-humana que criou o cosmos-cognitus, ou seja, os diferentes mundos que hoje conhecemos  e que fazem parte do denominado progresso-humano-conhecido.
 "Cosmos Incogniti: a phrase we believe captures the essence of possibilities that exist at the intersection of technology and the fertile ground of the mind's eye: worlds unknown." (Joseph Pine and Kim Korn)
O evento-imprevisibilidade demonstra como evidente a vulnerabilidade e limitação do cosmos-cognitus-humanidade, no sentido em que aquilo que a humanidade-conhece, no acumular de uma determinada coordenada-tempo,  não consegue responder ao que a humanidade-desconhece na coordenada-tempo-espaço-evento-imprevisibilidade. Na verdade, verifica-se uma dissonância cognitiva entre tempo-espaço-imprevisibilidade e capacidade-de-resposta-da-matéria-conhecimento-cosmos-congnitus-humano, facto que remete a-humanidade para a constatação, por evidência! de que afinal, cosmos-cognitus não equivale a know-it-all.

Karl Popper explicou muito bem a fragilidade  do dogma-humano-know-it-all ao contar-nos sobre o início do caminho das suas ideias - aquele caminho que o conduziu - a uma Busca Inacabada; caminho, que começou nos  tempos em que se tornou (aos vinte anos) aprendiz de um velho mestre marceneiro de Viena que lhe dizia: "Vá, podes perguntar-me o que quiseres: Eu sei tudo!" Popper, reconheceu  que aprendeu mais, sobre a teoria do conhecimento,  com o seu mestre-marceneiro, do que com qualquer um outro dos seus professores, porque foi ele que lhe ensinou, não apenas o quão pouco ele sabia, como também que qualquer sabedoria que pudesse aspirar só poderia consistir em perceber  a infinitude da sua ignorância.

Só mais tarde, já com trinta e cinco anos,  depois de abandonar o trabalho de mestre-escola, e  passar a ser filósofo-profissional a trabalhar ironicamente!  sobre uma secretária de madeira, conseguiu Karl Popper resolver o problema que o preocupava: como trabalhar o conhecimento sem se transformar em know-it-all. Efetivamente, para Karl Popper o trabalho tempo-espaço-matéria-do-conhecimento, que passou a exercer sobre  a sua  secretária  de madeira, era um valuable-reminder daquilo  que tinha aprendido com o seu velho mestre-marceneiro: que o seu trabalho  consistia, sobretudo, em compreender a infinitude da sua ignorância.

No entanto, sob o espetro do racionalismo-cognitivo, a-criatividadade-humana passou a depender da matéria know-it-all-cognitus e não da substância da imaginação  do cosmos-incogniti, facto que   o evento-imprevisibilidade veio  desafiar, forçando a humanidade a compreender que os mecanismos da cognição têm de ser alimentados pelo cosmos-incogniti da imaginação.

As crianças e os jovens têm a vantagem competitiva de estarem anatomicamente dotados de uma maior percentagem de cosmos-incogniti-stuff, facto  que os aproxima mais do campo da essência infinita das possibilidades da criatividade capaz de criar soluções para responder aos desafios da imprevisibilidade, sendo, deste modo,  tão importante ensinar  a semântica-da-imaginação, pela orientação do aluno para um propósito transformador, como ensinar a semântica das letras e dos números.

A substância da-imaginação surge assim como ingrediente comum a todos os alunos e como uma das maiores forças Porterianas do-aluno: um recurso natural inesgotável (sem custo de aquisição!); na medida em que, a-imaginação, ao fazer parte da essência humana de todos os alunos, é o único factor comum capaz de concretizar o principio da igualdade da dignidade  como factor de :  i. Equidade de Oportunidades (porque respeita o "acesso igual"); ii. Diversidade (porque respeita a personalidade e individualidade de cada um) e iii. Inclusão (porque respeita o sentido de pertença biográfico de cada um).

J.K. Rolling, mãe do projeto Hogwarts School, num discurso dirigido a recém-licenciados da Universidade Harvard, revelou a  importância da-imaginação como  " fonte de todas as invenções e de todas as inovaçōes, na forma indiscutivelmente transformadora  e reveladora da capacidade que nos permite empatizar, com outros seres humanos, experiências que nunca foram partilhadas." (Harvard Magazine, 2011). 

A substância-da-imaginação é na sua essência um bem intangível e não pode ser transformada em learning-commodization (undifferentiated-copy-paste-mode), mas sim em learning-customization (transformative value through relevant experience to the student) por forma a potenciar, e  concretizar,  o cosmos-incogniti de cada aluno em valor transformador para a sociedade e para o mundo, garantindo a continuada sustentabilidade do progresso humano.




  

O HOMEM COM FOME | RETHINKING SUSTAINABLE GOALS

SÉRIE - RETHINKING SUSTAINABLE DEVELOPMENT GOALS
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ontem encontrei um homem que tinha fome. fome de-comida que o corpo pede para funcionar. ele andava à procura de comida nos restos que os-outros  largavam ao lixo.  perguntei-lhe se ele tinha fome. não respondeu. baixou os olhos.  toquei-lhe no ombro e pedi-lhe que esperasse por mim.   corri ao café mais perto e pedi uma sopa, uma sandes mista, um bolo de arroz e uma garrafa de água. quando voltei entreguei-lhe o saco com a comida. ele sentou-se e com um gesto delicado pediu-me para que eu me sentasse ao seu lado.   pensei nas doenças. no cheiro. na sujidade. mas nada disso importou quando diante de mim estava um homem-com-fome. sentei-me.  devagar Ele tirou do saco a sopa. tirou do saco a sandes mista. tirou do saco a água e o bolo de arroz. ofereceu-me o bolo de arroz  num ato de sublimada reverência que o fez inclinar a cabeça e baixar os olhos na minha direção. de imediato fui atravessada por um sentimento de humanidade que nunca tinha sentido. aceitei o bolo de arroz. observei que Ele só começou a comer depois de se certificar  que eu já comia. Ele comia devagar na certeza de quem já não se deixava dominar pelos gritos do corpo.  o bolo de arroz estava a  alimentar-me a alma.  foi então que no silêncio compreendi que Ele tinha-me oferecido o lado doce da  vida.  senti-me verdadeiramente abençoada pela sua generosidade. Ele comeu, levantou-se e caminhou. nunca mais o vi. em mim permanece uma enorme gratidão por este homem-com-fome que  abençoou-me a minha vida. sagrado  bolo de arroz .

#ODS1 + #ODS2 + #ODS3 + #ODS#4 + #ODS5 + #ODS 6 + #ODS7 + #ODS8 + #ODS9 + #ODS10 + #ODS11 + #ODS12 +#ODS13 + #ODS14 + #ODS15 #ODS16 + #ODS17  PEDIMOS DESCULPA A TODO O HOMEM QUE HOJE  PASSA FOME EM PORTUGAL, NA EUROPA E NO MUNDO.  


ODS = Objetivo de Desenvolvimento Sustentável (17Steps4Sustainability).


VIVA A PADEIRA DE ALJUBARROTA | RETHINKING SUSTAINABLE GOALS

SÉRIE - RETHINKING SUSTAINABLE DEVELOPMENT GOALS
time-reading-barometer | 1 minutes 47 seconds | 357  words | updated 8 Julho 2022

posição tartaruga.  colocar a cabeça entre os braços.  braços a proteger a cabeça. airpods nos ouvidos.  twinkle, twinkle little star. how I wonder what you are. up above the world so high. like a diamond in the sky. posição tartaruga de proteção que a Isabel ensinou à Ritinha. Isabel que tinha sonhado com casamento de princesa.  sapo que não se tinha transformado em príncipe encantado. princesa rainha condenada à maldição do jogo o-rei-manda. jogo do rei-manda que  a Ritinha menina brincava sem adivinhar o que significava. Isabel mulher crescida que  tinha de obedecer ao  rei-manda ou ele dizia esconder-lhe  a Ritinha para nunca mais a conseguir encontrar. o rei-manda com quem falar. o rei-manda o que vestir. o rei-manda quando falar. o rei-manda quando sair. o rei-manda o que pensar. o rei-manda. rei-manda que um dia surpreendeu a Isabel com a Ritinha na padaria a comprar bolos. bolos que o rei-manda não tinha mandado comprar. Isabel que escondeu os bolos no regaço. posição tartaruga de proteção. Ritinha que colocou os airpods. twinkle twinkle little star.  how I wonder what you are.up above the world so high. like a diamond in the sky. o que escondes no teu regaço? perguntou o rei-manda. Isabel que se ajoelhou. são rosas meu amor, respondeu a Isabel. rosas em Janeiro? desconfiou o rei-manda. rosas que caíram do regaço da Isabel.  milagre das rosas que voltou a acontecer em Portugal. Isabel de olhos fechados à espera da-mão. padeira mulher de Aljubarrota  que ao ver a-mão do rei-manda  a cair na  direção da Isabel expulsou-o  com a pá de ir ao forno. mulher-padeira de Aljubarrota que voltou a defender Portugal de quem lhe queria mal. Mãe, já podes abrir os olhos, disse  a Ritinha baixinho ao ouvido da  mãe.  

#ODS1 + #ODS2 + #ODS3 + #ODS#4 + #ODS5 + #ODS 6 + #ODS7 + #ODS8 + #ODS9 + #ODS10 + #ODS11 + #ODS12 +#ODS13 + #ODS14 + #ODS15 #ODS16 + #ODS17 OBRIGADA, A TODAS  AS PADEIRAS DE ALJUBARROTA QUE  DEFENDEM PORTUGAL DE TODOS AQUELES QUE LHE QUEREM MAL.   

ODS = Objetivo de Desenvolvimento Sustentável = SDG = Sustainable Development Goals (17Steps4Sustainability).1.Inequality in the world: local management of common pool resources  (sdg1, sdg2,  sdg14 and sdg15); 2.Industrial and Technological development driven towards the common good: well-being is as important as  health-being (sdg3); 3. Learning Good4CitizenshipDevelopment  towards peace, innovation and entrepreneurship: imagination as a competitive human advantage factor for inclusion and diversity incorporation  (sdg4); 4. Equal opportunities: no prejudices nor bias  (sdg5); 5. Global Water Management 4Peace, 4Innovation and 4Entrepreneurship (sdg6 and sdg14); 6. Energy transformation towards the common good: well-being and  democratizing access (sdg1,  sdg3, sdg7, sdg10, sdg11, sdg13, sdg14, sdg15 and sdg16); 7. Industry 4.0: industrial and technological transformation4PIE (sdg 8, sdg9, sdg10 and sdg17); 8. Globalization processes  driven 4PIE (sdg1, sdg9, sdg12, sdg16 and sdg17) ; 9. AI Governance  under the axiomatic Law of Pi4PIE (sdg1, sdg8, sdg16 and sdg17)