A NEOPLASIA MALIGNA PORTUGUESA | RETHINKING SUSTAINABLE GOALS

SÉRIE - RETHINKING SUSTAINABLE DEVELOPMENT GOALS

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posição-tartaruga.  colocar a cabeça entre os braços.  braços a proteger a cabeça. airpods nos ouvidos.  twinkle, twinkle little star. how I wonder what you are. up above the world so high. like a diamond in the sky. posição-tartaruga de proteção que a isabel ensinou à ritinha. isabel que em miúda tinha sonhado  com casamento-de-princesa.  beijo de princesa que não conseguiu transformar  em príncipe o sapo que com promessas a tinha encantado. princesa transformada em rainha condenada à maldição do jogo do rei-manda. jogo do rei-manda que  a ritinha brincava na escola sem adivinhar o que significava. isabel  que  tinha de obedecer ao  rei-manda ou ele lhe dizia esconder  a ritinha para todo o sempre. o rei-manda com quem falar. o rei-manda o que vestir. o rei-manda quando falar. o rei-manda quando sair. o rei-manda o que pensar. o rei-manda. o rei-manda  um dia surpreendeu a isabel com a ritinha na padaria a comprar bolos. bolos que o rei-manda não tinha mandado comprar. isabel que escondeu os bolos no regaço. posição tartaruga de proteção. ritinha que colocou os airpods. twinkle twinkle little star.  how I wonder what you are.up above the world so high. like a diamond in the sky. o que escondes no teu regaço? - perguntou o rei-manda à isabel. isabel que se ajoelhou e respondeu: são rosas meu amor. rosas em janeiro?! - desconfiou o rei-manda. rosas que caíram do regaço da isabel.  milagre das rosas que voltou a acontecer em portugal. isabel que de olhos fechados esperou pela mão pesada da justiça do rei-manda. padeira de aljubarrota  que ao ver a-mão do rei-manda a tombar  sobre o corpo dobrado da isabel expulsou o rei-manda com a força da pá de ir ao forno. mulher-padeira de aljubarrota que voltou a defender portugal de quem lhe queria mal. mãe, já podes abrir os olhos... -  sussurrou  a ritinha ao ouvido da  mãe.  

#ODS1 + #ODS2 + #ODS3 + #ODS#4 + #ODS5 + #ODS 6 + #ODS7 + #ODS8 + #ODS9 + #ODS10 + #ODS11 + #ODS12 +#ODS13 + #ODS14 + #ODS15 #ODS16 + #ODS17 PEDIMOS DESCULPA A TODAS AS MULHERES E CRIANÇAS QUE AINDA HOJE  SÃO VÍTIMAS DE VIOLÊNCIA DOMÉSTICA EM PORTUGAL.   

A MALDIÇÃO DA TELEVISÃO QUE CONDENOU PORTUGAL A UM SONO MORBOSO | RETHINKING SUSTAINABLE GOALS

SÉRIE - RETHINKING SUSTAINABLE DEVELOPMENT GOALS

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alberto da ponte d’andrade era casado. médico de profissão. tinha dois filhos. o alberto tinha saído um pouco mais cedo do hospital para comprar um pequeno televisor para a mulher que fazia anos. o alberto queria fazer a surpresa do presente à amélia. surpresa que à semelhança das surpresas anteriores trazia sempre água no bico. o alberto tinha por hábito transformar em seus os presentes que comprava para a  mulher. assim acontecera quando lhe ofereceu uma viagem ao mónaco para poder  ir  ao jogo do benfica. ou quando lhe ofereceu um telemóvel de última geração sabendo que ela não o iria saber usar. ou quando lhe  ofereceu um carro descapotável que passou  a ser ele a conduzir  porque dizia  não conseguir suportar o ciúme. a amélia ficou surpreendida com o pequeno televisor porque não era bem o presente que tinha desejado.  o alberto argumentou  ter comprado o televisor especialmente para a ela  porque não  gostava de a ver sozinha na cozinha. na verdade a amélia sabia que passava  muito tempo sozinha na cozinha com os seus pensamentos. pensamentos que a televisão servia para afastar.   o alberto dizia que a amélia não podia pensar tanto. a amélia  ficava sempre emocionada pela razão do alberto.  a amélia tinha cozinhado carne assada regada com vinho do porto acompanhada com batata assada. batata assada salpicada com flor de sal e rosmaninho. o cheiro antecipava o sabor da memória que iria ficar.  a amélia serviu o jantar de  aniversário na cozinha para estrear o presente do alberto. o noticiário da noite abria com a história de mais uma tempestade. tempestades que  a televisão mostrava aparecerem como cogumelos. cogumelos que cresciam no inverno porque a televisão garantia  haver árvores em portugal.  árvores que (no verão) desapareciam  aos montes enquanto portugal envolto em fumo  esperava por dom sebastião. fumo que escondia o inferno  que comia tudo em portugal. inferno que pedia água. água que a televisão dizia no verão não haver por causa da seca. seca que deixou de haver (no inverno)  por causa das tempestades. água que aumentava as desgraças em portugal. desgraças que vinham sempre em ondas grandes pelo ecrã da televisão. a amélia pousou os talheres.  apesar da amélia ser enfermeira (e de  ter visto muita coisa feia ao longo da vida!) ficou surpresa com a indiferença do marido e dos filhos  que continuavam a empurrar a comida com o olhar preso à televisão. a amélia por segundos  ponderou qual seria a imagem mais pérfida: a que assistia na televisão ou a que assistia à mesa? desconforto que a amélia sentiu estar  a dar demasiada importância.  desconforto  que pedia um intervalo-limpa-palato da publicidade. distração da publicidade  que abriu a  hora do bolo de aniversário.  hora do bolo passada ao som dos programas da televisão. programas da televisão que  provocavam perda de paladar. perda de olfato e perda de orientação. sintomas tapados com mais bolo. bolo que enchia a barriga. barriga cheia que provoca sono a portugal. 

#ODS1+#ODS2+#ODS3+#ODS4+#ODS5+#ODS6+#ODS7+ #ODS8 + #ODS9 + #ODS10 + #ODS11  + #ODS12 + #ODS13 + #ODS14 + #ODS15 + #ODS16 + #ODS17  PEDIMOS DESCULPA ÀS NOVAS GERAÇÕES PELA MALDIÇÃO DA TELEVISÃO PORTUGUESA, QUE CONDENA QUEM A CONSOME A UM SONO MORBOSO. 

ODS = Objetivo de Desenvolvimento Sustentável = SDG = Sustainable Development Goals (17Steps4Sustainability).1.Inequality in the world: local management of common pool resources  (sdg1, sdg2,  sdg14 and sdg15); 2.Industrial and Technological development driven towards the common good: well-being is as important as  health-being (sdg3); 3. Learning Good4CitizenshipDevelopment  towards peace, innovation and entrepreneurship: imagination as a competitive human advantage factor for inclusion and diversity incorporation  (sdg4); 4. Equal opportunities: no prejudices nor bias  (sdg5); 5. Global Water Management 4Peace, 4Innovation and 4Entrepreneurship (sdg6 and sdg14); 6. Energy transformation towards the common good: well-being and  democratizing access (sdg1,  sdg3, sdg7, sdg10, sdg11, sdg13, sdg14, sdg15 and sdg16); 7. Industry 4.0: industrial and technological transformation4PIE (sdg 8, sdg9, sdg10 and sdg17); 8. Globalization processes  driven 4PIE (sdg1, sdg9, sdg12, sdg16 and sdg17) ; 9. AI Governance  under the axiomatic Law of Pi4PIE (sdg1, sdg8, sdg16 and sdg17). 

DANTE ALIGHIERI E A NEO-DIVINA COMEDIA EUROPEIA

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a raiz do problema da insustentabilidade da governança da união europeia  não está só no-vício-da-coisa, mas  na leveza de quem a  consome . a insustentabilidade  tornou-se tristemente o estado natural da leveza do-ser união europeia. a-insustentabilidade deixou de ser uma epifania-do-desalento para ser considerada uma característica massificada  da moralidade-europeia. poder-se-ia  até  afirmar que com toda a informação. com toda a  tecnologia. e com todos os avanços científicos.  não haveria razão para haver insustentabilidade na união europeia. mas! em verdade também se pode afirmar que foram  as tecnologias e os avanços da ciência que promoveram a globalização da leveza insustentável do-ser união europeia. a questão não está na grand-oeuvre que se realizou, mas na forma ready-made-duchampiana como a política, os media, a ciência e a tecnologia apresentaram o resultado:  já mastigado e fácil de consumir. a atual divina comédia que distrai a cultura da união europeia é corrompida pela dantesca  leveza da  governança que a prostrou. por comédia, só se conhece a insustentável leveza do-ser,  alimentado por  interesses vários. o purgatório de dante, é hoje o movimento padronizado que conduz a vontade-europa-vulgaris a trabalhar  para consumir-armas e assim adormecer de barriga-cheia. hoje grita-se de barriga-cheia na união europeia, não porque se produziu melhor humanidade, mas porque se consumiu demasiada tecnocracia. a gula tecnocrática, conduziu  o progresso da união europeia a uma obesidade mental que  impede cada nação de pensar-por-si. a luxúria, conduziu o progresso da união europeia a um êxtase que se  sente, sempre que se consome o-objeto da coisa-desejo,  pelo simples prazer de ter-por-ter. ou pelo poder-de-ter o que o-outro-não-tem. ou ainda pelo medo de se vir a precisar de  ter o que  não-se-tem. nas extremidades da união europeia, surgiram a europa-vulgaris-avarenta  e a europa-vulgaris-pródiga. a primeiro agarra-se à propriedade do continente europeu como se de um direito-divino  se tratasse. a segunda desperdiça o que tem,  apelando ao mesmo direito de posse divina. a ira e a inveja manifestam-se na união europeia sempre que a-insustentável leveza da governação  é contrariada. assim na união europeia se anda e sem dormir se sonha, crendo proferir verdade: neste caso há mais culpa e mais vergonha [1].

#ODS1 + #ODS2 + #ODS3 + #ODS#4 + #ODS5 + #ODS 6 + #ODS7 + #ODS8 + #ODS9 + #ODS10 + #ODS11 + #ODS12 +#ODS13 + #ODS14 + #ODS15 #ODS16 + #ODS17 OBRIGADA, DANTE ALIGHIERI, POR, EM FLORENTINO, NOS TER LEGADO  A VERDADEIRA BÚSSOLA DA MORALIDADE- HOJE PERDIDA PELA EUROPA.

[1] in A Divina Comédia, Dante Alighieri.

O HOMEM SANTO E O PODER DA MEDITAÇÃO QUE TRANSFORMA MUNDO EM MELHOR-HUMANIDADE | RETHINK SUSTAINABLE GOALS

time-reading-barometer | 4 minutes 56 seconds | 640 words | published june 2017 | edited  17.6.2025

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um homem santo  decidiu descer das montanhas onde tinha ficado durante muitos anos. decidiu o homem santo visitar a aldeia que o tinha feito santo. ao chegar à aldeia o homem santo  viu  uma mulher grávida e ajoelhou-se. colocou a mão na barriga-mundo da mulher grávida e em reverência ao que sentiu, perguntou  o que significava para ela estar de esperanças. a mulher grávida respondeu que estar de esperanças era sentir o amor do coração humanidade a romper as  águas-mundo. o homem santo, num gesto de sublimado respeito, inclinou  a cabeça e deixou-se  abençoar pelas esperanças  que viviam no coração da barriga-mundo. o homem santo procurou comida numa pequena mercearia e perguntou ao dono da loja  qual era o  significado  do dinheiro . o dono da mercearia reconheceu o homem santo e ajoelhou-se aos seus pés  respondendo que o dinheiro na sua loja não contava porque a abundância vivia na qualidade de cada homem. o homem santo agradeceu  tão sábias palavras e abençoou a qualidade da abundância que este homem entregava ao mundo. pelo caminho o homem santo  encontrou um grupo de homens velhos a jogar às cartas e perguntou-lhes o que era a velhice. os homens velhos reconhecendo a santidade do homem ajoelharam-se e responderam que a velhice era saber ver as cartas-mundo. o homem santo ficou surpreendido com a força da inteligência demonstrada  e abençoou a certeza das cartas  que os homens velhos jogavam ao mundo. o homem santo continuou a caminhar e ao encontrar uma mulher com o coração-partido, perguntou-lhe o que era o amor. a mulher ajoelhou-se perante a presença do homem santo e respondeu que  o amor era fazer  crescer  flor em chão-coração-partido. o homem santo apanhou a flor que crescia ao lado da mulher  e abençoou as lágrimas  que faziam apagar o fogo-mundo. o homem santo  decidiu sentar-se a descansar quando  ao ver um homem que  carregava às costas um grande saco de pedras lhe perguntou o que era a força de um homem. o homem, ao reconhecer o homem santo, colocou o saco que carregava no chão e respondeu que a força do homem era a leveza da paz  com que carregava  as pedras-da-vontade-mundo. o homem santo levantou-se e abençoou  as pedras-da-vontade-mundo que o homem carregava às costas. o homem santo decidiu procurar um abrigo para a noite fria que se aproximava, e ao ver uma porta aberta entrou. a família que habitava a casa estava a preparar o jantar, mas ao reconhecer a santidade do homem santo todos se ajoelharam em sinal de sentido respeito. o homem santo perguntou qual era o significado de família, ao que eles responderam que a família era o calor do forno que alimentava a luz da economia-mundo. o homem santo agradeceu a refeição quente e abençoou o brilho que esta família  entregava à economia da noite mundo. ainda o dia vestia escuridão quando decidiu o homem santo  regressar às montanhas.  o homem santo pelo caminho encontrou uma mulher doente que estava a ser transportada para o hospital. o homem santo pediu que parassem.  o homem santo  segurou a mão da mulher doente e perguntou-lhe o que era a doença. a mulher doente sentiu a presença do homem santo  e respondeu que a doença era a memória de dor que vinha para ser esclarecida. o homem santo beijou as mãos da mulher doente, abençoando o sentido da cura que  ela entregava às feridas do mundo. ao chegar  às montanhas, o homem santo respirou o ar puro que já o conhecia e deixou-se abraçar pelo vento que o reconhecia. o homem santo sentou-se. fechou os olhos e meditou.  o homem santo sentiu-se inundado por uma grande felicidade porque  os homens da  sua aldeia respiravam o mesmo ar do pensar  que ele purificava. abraçavam o mesmo vento que ele ensinava e viviam ao mesmo ritmo do som da luz que o seu coração produzia.

#ODS1 + #ODS2 + #ODS3 + #ODS#4 + #ODS5 + #ODS 6 + #ODS7 + #ODS8 + #ODS9 + #ODS10 + #ODS11 + #ODS12 +#ODS13 + #ODS14 + #ODS15 #ODS16 + #ODS17   OBRIGADA A TODO O HOMEM SANTO QUE USA A MEDITAÇÃO PARA TRANSFORMAR O MUNDO EM MELHOR-HUMANIDADE. 

ODS: OBJETIVOS DE DESENVOLVIMENTO SUSTENTÁVEL

O PODER NÃO FALADO DO ANEL DA COLIGAÇÃO DAS VONTADES | RETHINKING SUSTAINABLE GOALS

SÉRIE - RETHINKING SUSTAINABLE DEVELOPMENT GOALS

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numa das ruas do centro de madrid parei e observei um casal de pesada idade. parei porque o tempo também parava para os observar. ele sentado apresentava-se numa cadeira de rodas. ela em pé apresentava-se atarefada com a atenção de mulher que cozinha ao forno cuidado. cuidado  que vivia na memória das ruas que ela conhecia como a palma das suas mãos. palma das mãos que no silêncio falavam das-linhas que tinham cozido o pacto do anel forjado em conto-maldição de tolkian. um anel que lhes governava a vontade. um anel que os encontrava. um anel que lhes prendia a vontade. um anel que na escuridão os aprisionava.  anel que nem sempre falava, mas que sempre mandava. ela amparava-lhe as pernas inchadas e vermelhas, fartas de carregar o fardo de uma vida dedicada ao serviço  do anel. ele adormecia e caía naquele sono de quem já pouco distinguia o dia da noite — sono que o levava para aquele lugar-nenhum que ele tinha construído longe dela. ela queixava-se dos pés que já não cabiam nos sapatos de tanto andar ao serviço do anel. queixas que a levavam para aquele lugar-nenhum que ela também tinha construído ao longo da vida, longe dele. sem ela, ele agora não tinha ninguém. sem ele, ela também não tinha ninguém. o medo da solidão assustava-os mais do que a sina da própria morte. iriam os dois alguma vez encontrar-se naquele lugar-nenhum que ambos tinham construído ao longo da vida? não, porque esse lugar-nenhum nunca existiu.

#ODS1 + #ODS2 + #ODS3 + #ODS#4 + #ODS5 + #ODS 6 + #ODS7 + #ODS8 + #ODS9 + #ODS10 + #ODS11 + #ODS12 +#ODS13 + #ODS14 + #ODS15 #ODS16 + #ODS17 PEDIMOS DESCULPA PELO PODER DO ANEL  ESTAR A  CONDUZIR A EUROPA A LUGAR NENHUM .

EU's MERRY SCROOGE EXPERIENCE 2025 | RETHINKING SUSTAINABLE GOALS

SÉRIE -  RETHINKING SUSTAINABLE DEVELOPMENT GOALS

time-reading-barometer | 1 minute  54 seconds |  382  words |17.11.2021

Programa #MyAvatar4PIE

Charles Dickens criou Scrooge (1842) como personagem principal do seu livro A Christmas Carol, para que a Europa nunca esqueça que o Natal é a época do ano em que é sempre possível transformar o mundo em melhor-mundo. Assim, a União Europeia deve aprender a scroogiar, para poder confrontar-se com a sua avareza-mundo. A maior avareza da União Europeia é a de Scrooge: recusar ouvir; e, por isso, necessita de ser confrontada com os seus fantasmas-do-tempo, que então lhe abrem as portas à possibilidade da-transformação.

A humanidade observa a filosofia scroogiana de Dickens e reconhece a importância de aceder à projeção holográfica das suas linhas-do-tempo — não para permanecer presa ao que “foi”, mas para assumir responsabilidade pela linha-do-tempo que está a seguir. Aceder às linhas de tempo passada, presente e futura é, efetivamente, uma experiência do campo da física quântica, que Dickens traduziu em conto de Natal, tornando-a acessível a todos.

A experiência scroogiana permite, assim, o distanciamento do observador relativamente ao argumento-vida que o consome como ator. O ator, enquanto vive o argumento, não está em condições de ser observador do tempo, sendo transportado pelo enredo e não pelo seu propósito de humanidade.

Sobre o seu livro O Conto de Natal, Charles Dickens escreveu: “I have endeavoured in this ghostly little book, to raise the ghost of an idea.” A ideia-fantasma de Dickens pretende, hoje, mostrar à União Europeia que ela tem sempre a capacidade de transformar os seus erros passados em melhor-humanidade — em um futuro mais digno, mais consciente e mais responsável para todos.

Na verdade, Dickens mostra, no Conto de Natal, que a melhor qualidade da Europa não é fazer do presente um copy-paste do passado, mas assumir, conscientemente, responsabilidade pelos problemas que criou e encontrar soluções para transformar a Europa em melhor-Europa. O Conto de Natal, de Charles Dickens, não foi escrito para distrair a humanidade, mas para transformar a humanidade em melhor-humanidade.

À União Europeia de nada vale afirmar que é Europa sem saber-ler-Dickens — isto é, sem viver a experiência transformadora da ideia-fantasma de Dickens e, conscientemente, demonstrar saber escolher a linha de tempo da-bondade (PAZ), da-genialidade (INOVAÇÃO) e da-responsabilidade (EMPREENDEDORISMO).

Wishing the European Union a merry Scrooge experience 2025!

#ODS1 + #ODS2 + #ODS3 + #ODS#4 + #ODS5 + #ODS 6 + #ODS7 + #ODS8 + #ODS9 + #ODS10 + #ODS11 + #ODS12 +#ODS13 + #ODS14 + #ODS15 #ODS16 + #ODS17 OBRIGADA  CHARLES DICKENS PELA FILOSOFIA SCROOGIANA  DA BONDADE (PAZ), DA GENIALIDADE (INOVAÇÃO) E DA RESPONSABILIDADE (EMPREENDEDORISMO).

ODS = Objetivo de Desenvolvimento Sustentável (17Steps4Sustainability).

A ÚLTIMA VARINA DE LISBOA E A REFORMA LABORAL XXI | RETHINK SUSTAINABLE GOALS

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conheci a última varina de lisboa de nome maria  que   carregava na alma o desejo profundo de ser mulher-do-mar.  vivia na madragoa e todos os dias fitava a foz do tejo. Ela apresentava-se  de canastra  à cabeça e apregoava palavras grossas aos homens do mar por nunca a terem deixado abraçar o mar. Ela contou-me como a sua alma lhe pesava. como a vida tinha por-Ela passado, deixando um rasto de desencanto  que agora  tapava com  trapos coloridos. trapos coloridos que Ela enrolava   ao corpo. corpo de mulher que  não tinha sido feito para trabalhar no mar, assim lhe diziam os homens do mar. Ela continuava a  falar com  o-mar porque era ali  do outro lado do rio que Ela sabia poder ter sido feliz. Ela contou-me como ainda guardava os sonhos de menina-mulher que lhe tinham sido roubados pelos barcos que partiam sem-Ela,  quando-Ela  suplicava que esperassem por-Ela. em terra Ela ganhou  o cheiro a peixe morto que se entranhou na pele,  afastando o perfume dos seus sonhos de mulher. maldição que Ela sabia ter carregado no ventre e  passado à geração de mulheres que pariu. filha  mais velha que por ser mulher não chegou a mais de pouco. filha mais nova que por ter sido  mãe aos quinze morreu ao dar à luz. neta formada que por ser mulher não ganhava para poder comprar bacalhau para o  natal.  conheci a última varina de lisboa de nome maria que descalça   gritava  ao mar do atlântico para que devolvesse a toda a mulher portuguesa o direito a ser mãe com abundância de oportunidades de realização.

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Varina  -   vendedora ambulante de peixe.

#ODS1 + #ODS2 + #ODS3 + #ODS#4 + #ODS5 + #ODS 6 + #ODS7 + #ODS8 + #ODS9 + #ODS10 + #ODS11 + #ODS12 +#ODS13 + #ODS14 + #ODS15 #ODS16 + #ODS17  PEDIMOS DESCULPA A TODAS AS MÃES PORTUGUESAS  DESCONSIDERADAS PELO ESTADO E PELA SOCIEDADE. 

ODS = Objetivo de Desenvolvimento Sustentável = SDG =