1st published 12.23.2020
Objetivos: Dotar o aluno de estratégias de desenvolvimento pessoal, com impacto positivo na formação do seu sentido de cidadania individual e social, fazendo-o percorrer a geologia da neuroanatomia evolutiva do comportamento humano, dentro da perspetiva do modelo dos 3 Cérebros de Paul MacLean (1970), como recurso pedagógico de aprendizagem didática sobre a geografia da localização, distribuição e inter-relação dos fenómenos do comportamento humano, identificando três regiões do cérebro determinantes para o conhecimento de-si e dos-outros: i) Cérebro Reptiliano ou Primitivo (Comportamentos Irracionais); ii) Cérebro Emocional ou Límbico (Comportamentos Emocionais); iii) Cérebro Racional ou Neocortex (Comportamentos Racionais que permitem Criar para o Bem-Comum ).
“(...) Nem tudo é dias de sol,
E a chuva, quando falta muito, pede-se.
Por isso tomo a infelicidade com a felicidade
Naturalmente, como quem não estranha
Que haja montanhas e planícies
E que haja rochedos e ervas...
O que é preciso é ser-se natural e calmo
Na felicidade ou na infelicidade
Sentir como quem olha,
Pensar como quem anda (...)”
Por isso tomo a infelicidade com a felicidade
Naturalmente, como quem não estranha
Que haja montanhas e planícies
E que haja rochedos e ervas...
O que é preciso é ser-se natural e calmo
Na felicidade ou na infelicidade
Sentir como quem olha,
Pensar como quem anda (...)”
Fernando Pessoa, Poesia de Alberto Caeiro, “O Guardador de Rebanhos”, XXI.
Ao percorrer, com as suas mãos, a neuroanatomia geológica do cérebro humano, o aluno, aprende a arte pessoana de Alberto Caeiro, i.e. aprende a arte natural e calma do guardador-de-rebanhos: “sou guardador de rebanhos, o rebanho é os meus pensamentos; e os meus pensamentos são todas as minhas sensações”.
Deste modo, o aluno, não vai estranhar a sensação de-gratificação das montanhas; a sensação de-plenitude das planícies; a sensação de-diversidade das rochas, a sensação de-resiliência das ervas e a sensação de-volatilidade emocional das alterações climáticas que se encontram refletidas na geologia da paisagem da sua mente; e vai compreender "estas sensações" como fenómenos que resultam da tipologia de cultivo que aplica ao comportamento da sua ação sobre o meio; fenómenos sobre os quais a-humanidade tem de assumir responsabilidade evolutiva de aperfeiçoamento individual.
O conhecimento da fisiologia do comportamento humano é fundamental para a sustentabilidade das estratégias sociais, económicas, ambientais e algorítmicas, constituindo, por isso, património de literacia da cidadania sendo, portanto, de importância crítica a sua aprendizagem deste cedo como processo de ressonância profunda entre o desenvolvimento do-Ser (the being) e do-Saber (the knowing) no domínio da coerência do comportamento individual e social futuro do aluno.
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